歷盡滄桑育桃李
——憶張柱中先生
張守誠
一、張柱中先生1901年9月15日（農(nóng)歷八月初三）出生于宿松縣佐壩鄉(xiāng)帥（讀夕）灣村的一個地主兼商業(yè)家庭，兄妹四人，先生排行老大。先生七歲入私塾讀書十年，十八歲到安慶一個英算補習(xí)學(xué)校補習(xí)，后進入安慶六邑中學(xué)，改名張國干。1923年考取上海同德醫(yī)學(xué)院，因家庭反對而放棄。1924年入京考取朝陽大學(xué)法律系（中國人民大學(xué)前身）。
當(dāng)時朝陽大學(xué)是中國最好的法科大學(xué)，很受政府重視，學(xué)生畢業(yè)多入仕或從事法律工作（這可能是家庭要求先生考朝陽大學(xué)的原因）。但先生對法律專業(yè)并無興趣，他愛好的仍是幼年在私塾學(xué)習(xí)十年之久的國學(xué)，所以大學(xué)四年他時常抽空去學(xué)校附近的北京圖書館讀書，由此接觸到五四運動新思想，更新、豐富了他對國學(xué)的認知，為他后來從事文史教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、1928年張先生從北京朝陽大學(xué)畢業(yè)后回到宿松。經(jīng)時任國民黨縣黨部委員的堂兄張國鍵（后在福建任縣長，1949年去臺灣）介紹加入國民黨，并被舉薦擔(dān)任宿松縣教育局長。先生性格內(nèi)向，不擅交際，亦無意于仕途，同年11月便借故參加安慶高等文官考試，辭去教育局長一職，結(jié)束了他一生中唯一的半年官場生涯。
1929年，張先生應(yīng)他的中學(xué)老師、安慶六邑中學(xué)校長陳我魯聘請到該校任國文教師，從此踏上教育之路。
三、1938年，宿松縣城被日軍占領(lǐng)，張先生隱居家鄉(xiāng)龍湖之濱。盡管是避難之時，他仍不忘傳道授業(yè)，就在一間茅屋里辦起了私塾。日軍撤走后，宿松大批青年失學(xué)，先生便和吳耀南、祝祖光、葉光亞等安慶教育界名流一起，于1939年春創(chuàng)辦了宿松六邑分校，后加上岳西縣而更名為七邑中學(xué)，校址設(shè)在宿松西鄉(xiāng)的入山居。開始只有兩個班，幾十個學(xué)生，后增加到三個班，二百多人。在這所遠離前線的鄉(xiāng)村學(xué)校里，師生抗日熱情十分高漲，他們組織抗日宣傳隊，表演文明戲（話劇）宣傳抗日思想。張先生親自編了話劇《愛與恨》，通過生動的人物形象和感人的戲劇情節(jié)向?qū)W生和群眾宣傳抗日救國的道理。
十年的教書育人讓先生在安慶教育界、學(xué)生和家長中樹立了很高的聲望。1940年春，宿松縣教育局欲將七邑中學(xué)（私立）合并到宿松中學(xué)，遭到七邑中學(xué)學(xué)生和家長的強烈反對。為化解學(xué)生和家長的反對，教育局便委任張先生擔(dān)任合并后的宿松中學(xué)校長，順利完成合并。
1940年6月12日，宿松中學(xué)遭到日寇轟炸。當(dāng)時張先生正在教室授課，突然的空襲讓學(xué)生驚慌失措，先生鎮(zhèn)定地帶領(lǐng)學(xué)生趴在教室的一隅。那次轟炸的目標主要是宿松中學(xué)，學(xué)校破壞很大，先生授課的教室也被毀，所幸他們藏身的地方?jīng)]有被擊中，才保全了性命。但這次空襲給宿松縣造成重大人員傷亡。為了哀悼傷亡的學(xué)生和民眾，在宿松縣老廳舉行了公祭大會，聲討日寇罪行。先生撰寫挽聯(lián)一幅，表達哀傷和憤怒之情：
迕地自為良，悔當(dāng)時己見弗克堅持，致令英才由我死
是日爾曷喪，倘同學(xué)共矢此仇必報，或能隱痛減吾生
（這幅挽聯(lián)現(xiàn)刻在宿松菱河公園的石碑上。）
先生身為校長，對學(xué)生的傷亡非常痛心，十分后悔當(dāng)初沒能堅持己見，將學(xué)校留在縣城之外，以至有這樣的悲劇發(fā)生， “致令英才由我死”。他更希望學(xué)生能同仇敵愾，為死難同學(xué)報仇，這樣也許能“隱痛減吾生”。
為了躲避日軍再次轟炸，先生帶領(lǐng)師生將學(xué)校遷至宿松古畝山，后又遷至太湖縣姜家?guī)X、桐城縣黃甲鋪等地，顛沛流離，無日安穩(wěn)，唯堅守學(xué)校不肯放棄，直至抗戰(zhàn)勝利。
張先生一生中，還曾在六邑中學(xué)、正陽關(guān)第九職業(yè)中學(xué)、池州師范、三臨中學(xué)、七邑中學(xué)、霍山師范、桐城二臨中、太湖師范、宿松師范、望江中學(xué)、安慶師范等校任教，有時是同時在幾所學(xué)校兼職，教授學(xué)生難以計數(shù)，可謂桃李滿天下。
四、1949年春，解放軍南進的炮聲越來越近。時任宿松中學(xué)教導(dǎo)主任的張先生和校長祝祖光及同仁，沒有聽信國民黨的宣傳解散學(xué)校和撤退，而是和全體師生一起于3月29日迎來了宿松的解放。為慶祝勞動人民的翻身解放，學(xué)校除堅持上課外，還組織學(xué)生唱《解放區(qū)的天》等革命歌曲，演出《白毛女》等現(xiàn)代戲。張先生還支持已任小學(xué)教師的大女兒在宿松“老廳”的舞臺上演出過《打漁殺家》。
1949年秋，張先生去蕪湖參加全省教育界思想改造學(xué)習(xí)。因先生才學(xué)淵博，思想開明進步，學(xué)習(xí)結(jié)束后被委任為望江中學(xué)校長，從此他開始了一個新時代的新生活。
先生的文史教學(xué)在安慶地區(qū)享有很高的聲譽。1954年他又調(diào)到安慶師范專教“高速班”的文史課。在安慶師范的四年中，他嘔心瀝血，毫無保留地將自己的知識傳授給這些未來的教師。鑒于教學(xué)出色，1956年他被評為教育系統(tǒng)和全省先進工作者，并出席了省里的授獎大會。
獲獎既給了他榮譽和欣慰，更激發(fā)了他的教學(xué)積極性，進入了教學(xué)生涯的黃金時代。1957年反右中，安慶地委五人小組對他曾參加過國民黨，擔(dān)任過學(xué)校分部委員的歷史，作了“不再按反動黨團骨干分子論，作為政治歷史問題處理”的正確決定。他感謝黨的寬大政策。1958年初春，他相應(yīng)黨的號召，將身邊唯一的小女兒送到農(nóng)村，當(dāng)“祖國第一代有文化的農(nóng)民”，并在全市的歡送大會上代表家長講話。
此后，由于左傾錯誤越來越嚴重，1958年4月他突然被冠以“歷史反革命”的罪名被開除公職，趕出校門。一生以教書養(yǎng)家糊口，突然斷了生路，連借用學(xué)校的家具也搬走了，真是家徒四壁，吿借無門。一介文弱書生，只有和老妻一道去街道的蘆蓆廠做工，勉強度日。三年困難時期，他貧病交加，全身浮腫，危在旦夕。后經(jīng)一再向街道請求，回到老家。多虧老家的親戚和本家不顧受牽連接待了他，并想盡一切辦法為他調(diào)養(yǎng)身體，才救了他一命（這是他最后一次回故鄉(xiāng)）。
以后的文化大革命中，他除了每天打掃街道和廁所的常規(guī)勞動外，還要不斷地接受批斗，掛牌游街，更有甚者是在他的住房門楣上掛著“歷史反革命”的牌子，還貼上照片，受盡凌辱。
“四人幫”倒臺后，先生很興奮，對自己的前途充滿了希望。不幸此時病魔纏上了他。由于家道清貧，他沒去過醫(yī)院治療，直到1978年4月1日去世，也不知道是什么病癥奪去了他的生命。
直到1979年，先生才得以平反。可憐，他沒等到這一天。
五、張先生從教一生，無論是當(dāng)校長或是教導(dǎo)主任，從沒放棄過教授文史課。他治學(xué)嚴謹，一絲不茍；在講臺上從不翻教科書，侃侃而談，引人入勝，很多學(xué)生到老還能回憶起他上課時瀟灑神情。我省著名的劇作家陸洪非先生，在八十多歲高齡時，還能清楚地記得張先生在他的作文薄上的眉批，對“奢望”和“幻想”兩個詞的不同含義作了詳細的闡述，他深情地說：“張先生是我一生中最敬重的老師。”
張先生一生作風(fēng)正派，嚴于律己，雖表情嚴肅，不茍言笑，卻心地善良。他多次將家鄉(xiāng)逃壯丁的青年帶到學(xué)校做工，視同自己的晚輩，教他們讀書識字，直到幫助成家立業(yè)。在他任校長期間，從不輕易處罰學(xué)生，總是諄諄善誘，教書育人。對家庭貧困的學(xué)生更是關(guān)懷備至，想盡一切辦法幫助他們完成學(xué)業(yè)。在望江中學(xué)時，有個叫胡保意的學(xué)生，父母雙亡，沒有任何生活來源，學(xué)校給了他甲等助學(xué)金，解決了學(xué)費和吃飯問題。每逢年節(jié)時，張先生還給他買衣服或請他到家中吃飯，直到他初中畢業(yè)考上蕪湖電校。
張先生熟讀國學(xué)典籍，知識淵博，教學(xué)經(jīng)驗豐富，但他一直嚴格要求自己，每節(jié)課前都要認真?zhèn)湔n。同時他還不斷學(xué)習(xí)，用新知識來充實自己。即使在被勞動管制和批斗期間，只要有空就偷偷摸摸地學(xué)習(xí)，從不放過對知識的追求。女兒怕他又“罪加一等”，只好不給他提供書報和紙張，他就利用撿來的香煙盒、孫兒們寫過的作業(yè)本或考試卷的反面來抄錄各種他認為有用的資料。每當(dāng)受到家人的責(zé)備時，他總是說：“我相信總有一天知識會有用的。”可惜他沒等到這一天。
所幸的是，恢復(fù)高考后，先生的第三代第四代后人中，陸續(xù)有人考入北京大學(xué)、南京大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢理工大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)、北京郵電大學(xué)等名校，總算是“書香門第，后繼有人”了。聊以告慰先生在天之靈。
2019年9月29日
